من طرف قاعدة في المحبة
لشيخ الإسلام ابن تيمية
فصل في الحب والبغض والمحمود من ذلك والمذموم وأصل كل فعل وحركة في العالم من الحب والإرادة فهو أصل كل فعل
ومبدؤه كما أن البغض والكراهة مانع وصاد لكل ما انعقد بسببه و مادته فهو أصل كل ترك إذا فسر الترك بالأمر الوجودي كما
يفسره بذلك أكثر أهل النظر وإذا عني بالترك مجرد عدم الفعل فعدم الفعل تارة يكون لعدم مقتضيه من المحبة
والإرادة ولوازمهما وقد يكون لوجود مانعه من البغض والكراهة وغيرهما
لشيخ الإسلام ابن تيمية
فصل في الحب والبغض والمحمود من ذلك والمذموم وأصل كل فعل وحركة في العالم من الحب والإرادة فهو أصل كل فعل
ومبدؤه كما أن البغض والكراهة مانع وصاد لكل ما انعقد بسببه و مادته فهو أصل كل ترك إذا فسر الترك بالأمر الوجودي كما
يفسره بذلك أكثر أهل النظر وإذا عني بالترك مجرد عدم الفعل فعدم الفعل تارة يكون لعدم مقتضيه من المحبة
والإرادة ولوازمهما وقد يكون لوجود مانعه من البغض والكراهة وغيرهما
